فارسی English العربی
پس آن بسیار است و ما در اینجا اکتفا می کنیم بذکر چند عمل.
"بسیار گفتن سُبْحانَ اللهِ وَاللهُ اَکْبَرُ وَ لا اِلـهَ اِلاّ اللهُ و بسیار صلوات فرستادن همانا روایت شده که جمعه شبش نورانی است و روزش بسیار روشن پس بسیار بگوئید سُبْحانَ اللهِ وَ اللهُ اَکْبَرُ وَ لا اِلـهَ اِلاّ اللهُ وبسیارصلوات بفرستید بر محمّد و آل محمّد ( علیهم السلام ) و در روایت دیگر اَقَلّ صلوات در این شب صد مرتبه است و آنچه زیاده کنی بهتر است ، و از حضرت صادق ( علیه السلام ) مرویست که صلوات بر محمد و آل محمد در شب جمعه برابر است با هزار حسنه و محو می  کند هزار سیّئه را و بالا می  برد هزار درجه و مستحبّ است که بسیار صلوات بفرستند بر محمّد و آل محمّد صَلَواتُ اللهِ عَلَیْهِمْ بعد از نماز عصر روز پنجشنبه تا آخر روز جمعه ، و بسند صحیح از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقولست که چون عصر روز پنجشنبه می  شود ملائکه از آسمان به زیر می  آیند با قلمهای طلا و صحیفه  های نقره و نمی  نویسند در پسین پنجشنبه و شب جمعه و روز جمعه تا آفتاب غـروب کند بغیر از صلوات بر محمّد و آل محمّد ، و شیخ طوسی فرموده که مستحبّ است در روز پنجشنبه صلوات فرستادن برپیغمبر ( صلی الله علیه وآله ) هزارمرتبه و مستحبّ است آنکه بگوید در آن :"
"اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ،"
"خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و فرج ایشان را تعجیل نما،"
وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الاِنْسِ مِنَ الاَْوَّلینَ وَ الآخِرینَ
و دشمنانشان را از جن و انس از اولین و آخرین نابود فرما.
و گفتن این صلوات صد مرتبه از بعد عصر پنجشنبه تا آخر روز جمعه فضیلت بسیار دارد و نیز شیخ فرموده مستحبّ است که در آخر روز پنجشنبه استغفار کنند به این نحو:
"اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذی لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ،"
"طلب آمرزش می نمایم از خدایی که نیست معبودی جز او،زنده و پایدار است،"
"وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ تَوْبَةَ عَبْد خاضِع مِسْکین مُسْتَکین،"
و توبه می نمایم به سوی او توبه بنده فروتن بی چیز که فقیر
"لا یَسْتَطیعُ لِنَفْسِهِ صَرْفاً وَ لا عَدْلا، وَ لا نَفْعاً وَلا ضَرّاً،"
و عاجز ناتوان است برای نفس خود و نه دفاعی و نه سودی و نه زیانی
"وَ لاحَیوةً وَ لا مَوْتاً وَ لا نُشُوراً، وَ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّد"
"و نه زندگی و نه مرگی و نه رستاخیزی و درود خدا بر محمّد و خاندان او،"
"وَ عِتْرَتِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الاَْخْیارِ الأَبْرارِ، وَ سَلَّمَ تَسْلیماً"
"پاک و پاکیزگان،از برگزیدگان و نیکان، و درود فراوان فرست."
"آنکه در شب جمعه این سوره  ها را بخواند که از برای هر یک فواید و ثواب بسیار روایت شده بنی  اسرائیل ، کهف ، سه طسین ، الـم سجده ، یـس ، ص ، اَحْقاف ، واقِعَة ، حـم سجده ، حـم دُخان ، طُور ، اِقْتَرَبَتْ ، جُمعه و اگر فرصت ندارد اختیار کند واقعه و سوره  های قبل آنرا زیرا که روایت شده از حضرت صادق ( علیه السلام ) که هر که در هر شب جمعه سوره بنی  اسرائیل بخواند نمیرد تا بخدمت حضرت قائم ( علیه السلام ) برسد و از اصحاب آن حضرت باشد و فرمود که هر که سوره کهف را در هر شب جمعه بخواند نمیرد مگر شهید و حقّ تعالی او را در روز قیامت با شهداء محشور گرداند و با ایشان باز دارد و فرمود که هر که هر سه طـسین را در شب جمعه بخواند از دوستان خدا باشد و در امان و حمایت حقّ تعالی باشد و فقر و تنگدستی در دنیا به او نرسد و در آخرت خدا از بهشت آنقدر به او عطا کند که او راضی گردد و زیاده از رضا به او کرامت فرماید و صد زن از حوریان بهشت به او تزویج نماید و فرمود که هر که سوره الـم سجده در هر شب جمعه بخواند حقّ تعالی در قیامت نامه او را بدست راست او دهد و او را بر اعمال او حساب نکند و از رفقاء محمّد و آل او ( علیهم السلام ) باشد ، و بسند معتبر از حضرت باقر ( علیه السلام ) منقول است که هر که سوره ص را در شب جمعه بخواند از خیر دنیا وعُقْبی آنقدر به او عطا کنند که نداده باشند مگر به پیغمبر مرسلی یا ملک مقرّبی و داخل بهشت گردانند او را با هر که خواهد از اهل خانه او حتی خادمی که او را خدمت کرده است اگر چه داخل عیال او نباشد و در حدّ شفاعت کردن او نباشد ، و از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقولست که هر که در شب جمعه یا روز جمعه سوره اَحْقافْ را بخواند در دنیا به او ترسی و بیمی نرسد و در آخرت از فزع و ترس روز قیامت ایمن باشد ، وفرمود که هرکه هرشب  جمعه سوره واقعه را بخواند خدا او را دوست  دارد و او را محبوب گرداند و در دنیا بدحالی و تنگدستی نبیند و هیچ آفت از آفات دنیا به او نرسد و از رفقاء حضرت امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) باشد واین سوره مخصوص امیرالمؤمنین  است و روایت است  که هر که بخواند سوره جمعه را در هر شب جمعه خواهد بود کفّاره مابین جمعه تا جمعه دیگر ، وهمین فضیلت وارد شده از برای کسی  که سوره کهف را درهر شب جمعه بخواند وهمچنین برای کسیکه آنرا بعد از ظهر وعصر روز جمعه بخواند ، و بدان که نمازهای بسیار در شب جمعه وارد شده از آنجمله نماز حضرت امیرالمؤمنین ( علیه السلام ) ودیگر دو رکعت نماز در هر رکعت حمد و پانزده مرتبه اِذا زُلْزِلَتْ ، روایت شده که هر که این نماز را بجا آورد ایمن کند خدا او را از عذاب قبر و از هولهای روز قیامت"
آنکه در رکعت اوّل نماز مغرب وعشاء سوره جمعه بخواند و در دوم مغرب توحید و در دوم عشاء اَعْلی بخواند
"آنکه ترک کند خواندن شعر را زیرا که در حدیث صحیح از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقول است که مکروه است روایت شعر برای روزه  دار و مُحرِم و در حرم و در روز جمعه و شبها راوی گفت هر چند شعر حقّی باشد فرمود هر چند شعر حقّ باشد ، و در حدیث معتبر از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقول است که حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله ) فرمود که هر که یک شعر بخواند در شب جمعه یا در روز جمعه در آنشب و در آن روز بهره  ای از ثواب بغیر آن نداشته باشد ، و به روایت معتبر دیگر در آن شب و آن روز نمازش مقبول نگردد"
دعاء در حقّ مؤمنین بسیار کند چنانکه حضرت زهراء ( علیها السلام ) مینموده و اگر از برای ده نفر از برادران مؤمن که مرده باشند طلب آمرزش کند روایت شده که بهشت برای او واجب گردد
آنکه بخواند دعاهای وارده درآنرا و آنها بسیاراست وما بذکر قلیلی از آنها اکتفا می  نمائیم بسند صحیح از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقول است که هر که در شب جمعه در سجده آخر نافله شام هفت مرتبه  این دعا را بخواند چون  فارغ  شود آمرزیده  شده  باشد و اگر درهر شب چنیـن  کند بهتر است و دعا این است :
اَللَّـهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ وَ اسْمِکَ الْعَظیمِ
خدایا!از تو می خواهم به عنایت کریمانه و نام بزرگت
اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ اَنْ تَغْفِرَ لی ذَنْبِیَ الْعَظیمَ
که درود فرستی بر محمّد و خاندان محمّد و از گناهانم بزرگم درگذری.
واز حضرت رسول(صلی الله علیه وآله) منقولست که هر که هفت مرتبه این دعا را بخواند در شب جمعه یا روز جمعه اگر در آنشب یا آنروز بمیرد داخل بهشت شود و دعا این است.
"اَللَّـهُمَّ اَنْتَ رَبّی لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ،"
"خدایا!تویی پروردگار من،شایسته پرستشی جز تو نیست،"
"خَلَقْتَنی وَ اَنـَا عَبْدُکَ وَ ابْنُ اَمَتِکَ، وَ فی قَبْضَتِکَ وَ ناصِیَتی بِیَدِکَ،"
"تو مرا آفریدی و من بنده تو و فرزند کنیز تو و در دست قدرت توام و زمام زندگی ام به دست توست،"
"اَمْسَیْتُ عَلی عَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ مَا اسْتَطَعْتُ،"
تا توانستم بر عهد و پیمان روز را به شب آوردم.
"اَعُوذُ بِرِضاکَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْتُ ،"
"از شرّ آنچه انجام دادم به خوشبینی و خشنودی تو پناه می آورم،"
"اَبُوءُ بِنِعْمَتِکَ وَ اَبُوءُ بِذَنْبی، فَاغْفِرْ لی ذُنُوبی،"
"به نعمتت اعتراف و به گناهم اقرار می نمایم پس گناهانم را بیامرز،."
اِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ.
زیرا گناهان را جز تو نمی آمرزد
وشیخ طوسی و سید و کفعمی و سیّد بن باقی گفته اندکه مستحبّ است در شب جمعه و روز آن و شب عرفه و روز آن این دعا بخوانند و ما دعا را از مصباح شیخ نقل می کنیم و دعا این است:
"اَللَّـهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَ تَهَیَّأَ وَ اَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ،"
خدایا!هرکس به امید کمک و طلب عطا و جود
"لِوِفادَة اِلی مَخْلُوق رَجآءَ رِفْدِهِ، وَ طَلَبَ نآئِلِهِ وَ جآئِزَتِهِ،"
"و جایزه مخلوقی مجهّز و مهیّا و آماده دیدار او شود،"
"فَاِلَیْکَ یا رَبِّ تَعْبِیَتی وَ اسْتِعْدادی، رَجآءَ عَفْوِکَ،"
تنها به سوی توست ای پروردگار من استعداد و آمادگی من به امید عفو
"وَطَلَبَ نآئِلِکَ وَ جآیِزَتِکَ، فَلا تُخَیِّبْ دُعآئی،"
"و درخواست و جایزه است،پس مرا از خواسته ام ناامید مساز،"
"یا مَنْ لا یَخیبُ عَلَیْهِ سائِلٌ، وَلا یَنْقُصُهُ نآئِلٌ،"
ای آن که پرسنده ای از او محروم نگردد و بخشیده ای از او نکاهد
"فَاِنّی لَمْ آتِکَ ثِقَةً بِعَمَل صالِح  عَمِلْتُهُ،"
"من به پشتوانه عمل شایسته ای که انجام داده باشم،"
"وَ لا لِوِفادَةِ مَخْلُوق رَجَوْتُهُ اَتَیْتُکَ مُقِرّاً عَلی نَفْسی بِالاِْسآئَةِ وَ الظُّلْمِ،"
"و یا به امید آفریده ای که به او دل بسته باشم به پیشگاهت نیامده ام،به درگاهت آمده ام با اعتراف بر نفس خویش به بدکاری دستم"
"مُعْتَرِفاً بِاَنْ لاحُجَّةَ لی وَ لا عُذْرَ ،"
"و با اعتراف به اینکه هیچ دلیل و نه عذری بر بدکاری ام نیست،"
"اَتَیْتُکَ اَرْجُو عَظیمَ عَفْوِکَ الَّذی عَفَوْتَ بِهِ عَنِ الْخاطِئینَ،"
"گذشت فراگیرت را که بر آن از خطاکاران درمی گذری امیدوارم،"
"فَلَمْ یَمْنَعْکَ طُولُ عُکُوفِهِمْ عَلی عَظیمِ الْجُرْمِ اَنْ عُدْتَ عَلَیْهِمْ بِالرَّحْمَةِ،"
"پس پافشاری بر جرم بزرگشان از اینکه بر انان دوباره مهرورزی تو را بازنداشت،"
"فَیا مَنْ رَحْمَتُهُ واسِعَةٌ، وَ عَفْوُهُ عَظیمٌ،"
پس ای آن که رحمتش فراگیر و گذشتش بس بزرگ است
"یا عَظیمُ یاعَظیمُ یا عَظیمُ، لا یَرُدُّ غَضَبَکَ اِلاّ حِلْمُکَ،"
"ای بزرگ،ای بزرگ،ای بزرگ،جز بردباری ات خشم تو را برنگرداند"
"وَ لا یُنْجی مِنْ سَخَطِکَ اِلاَّ التَّضَرُّعُ اِلَیْکَ،"
"و جز زاری به پیشگاهت از ناخشنودی ات رهایی نبخشد،"
"فَهَبْ لی یا اِلـهی فَرَجاً بِالْقُدْرَةِ الَّتی تُحْیی بِها مَیْتَ الْبِلادِ،"
پس خدایا!با نیرویی که با آن سرزمینهای مرده را زنده می کنی برایم گشایشی بخش
"وَ لا تُهْلِکْنی غَمّاً حَتّی تَسْتَجیبَ لی،"
و از اندوه هلاکم مکن تا آنکه دعایم را مستجاب نمایی
"وَ تُعَرِّفَنِی الإِجابَةَ فی دُعآئی،"
و مرا به اجابت دعایم آگاه سازی
"وَ اَذِقْنی طَعْمَ الْعافِیَةِ اِلی مُنَتَهی اَجَلی،"
و شیرینی سلامت و تندرستی را تا پایان عمر به من بچشان
"وَ لا تُشْمِتْ بی عَدُوّی وَ لا تُسَلِّطْهُ عَلَیَّ،"
و مرا در معرض سرزنش دشمنم قرار مده و او را بر من چیره مساز
"وَ لا تُمَکِّنْهُ مِنْ عُنُقی، اَللَّـهُمَّ اِنْ وَضَعْتَنی فَمَنْ ذَا الَّذی یَرْفَعُنی،"
"و بر گردنم مسلّط مکن خدایا!اگر تو مرا حقیر و پست بداری،پس چه کسی بلندم گرداند"
"وَ اِنْ رَفَعْتَنی فَمَنْ ذَا الَّذی یَضَعُنی،"
"و اگر تو مرا بلند گردانی،پس کیست آن که مرا خوار کند"
"وَ اِنْ اَهْلَکْتَنی فَمَنْ ذَاالَّذی یَعْرِضُ لَکَ فی عَبْدِکَ،"
"و اگر هلاکم کنی،پس کیست آن که درباره بنده ات در برابر تو خود نماید؟"
"اَوْ یَسْئَلُکَ عَنْ اَمْرِهِ، وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّهُ لَیْسَ فی حُکْمِکَ ظُلْمٌ،"
یا از کار او از تو پرس وجو کند؟ با آنکه به یقین می دانم که نه در حکم تو ستمی است
"وَ لا فی نَقِمَتِکَ عَجَلَةٌ، وَ اِنَّما یَعْجَلُ مَنْ یَخافُ الْفَوْتَ،"
"و نه در انتقامت شتابی،چه تنها کسی در انتقام شتاب می کند که از دست دادن فرصت را می هراسد"
"وَ اِنَّما یَحْتاجُ اِلَی الظُّلْمِ الضَّعیفُ،"
"و فقط کسی محتاج ستمگری است که ناتوان است،"
وَ قَدْتَعالَیْتَ یا اِلـهی عَنْ ذلِکَ عُلُوّاً کَبیراً
و حال آنکه تو ای خدای من!از این امور بسیار برتری.
"اَللَّـهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ فَاَعِذْنی، وَ اَسْتَجیرُ بِکَ فَاَجِرْنی،"
"بار خدایا به تو پناه می آورم،پس پناهم ده و از تو امان می جویم پس امانم ده"
"وَاَسْتَرْزِقُکَ فَارْزُقْنی، وَاَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ فَاکْفِنی،"
"و از توروزی می طلبم پس روزی ام ده و اعتماد می کنم بر تو،پس تو خود مرا کافی باش،"
"وَاَسْتَنْصِرُکَ عَلی عَدُوّی فَانْصُرْنی،"
"و برای غلبه بر دشمنم از تو یاری می خواهم پس یاری ام ده،"
"وَاَسْتَعینُ بِکَ فَاَعِنّی، وَاَسْتَغْفِرُکَ"
"و از تو مدد می جویم پس مرا مدد فرما،"
یااِلـهی فَاغْفِرْلی آمینَ آمینَ آمینَ
ای خدای من!دعایم را بپذیر.بپذیر.بپذیر.
آنکه بخواند دعای کمیل را که در فصل بعد مذکور خواهدشد انشاءالله تعالی
آنکه بخواند دعای اَللَّـهُمَّ یاشاهِدَ کُلِّ نَجْوی که  در شب عرفه نیز خوانده می  شود و بیاید انشاء الله تعالی
آنکه ده مرتبه بگوید
"یا دائِمَ الْفَضْلِ عَلی الْبَریِّةِ، یا باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالْعَطِیَّةِ،"
ای کسی که جود و بخشش توبه آفریدگان همیشگی است!ای آن که دو دست سخاوت خود را برای عطا گشوده ای!
"یا صاحِبَ الْمَواهِبِ السَّنِیَّةِ، صَلِّ عَلی مُحَمِّد وَ آلِهِ خَیْرِ الْوَری سَجِیَّةً،"
"ای صاحب عطاهای گرانبها!بر محمّد و خاندان او،نیکوخوترین مردمان درود فرصت،"
وَ اغْفِرْ لَنا یا ذَاالْعُلی فی هذِهِ الْعَشِیَّةِ.
و ما را ای خدای بلندمرتبه در چنین شبی بیامرز.
و این ذکر شریف در شب عید فطر نیزخوانده می شود.
انار تناول  کند چنانکه حضرت صادق ( علیه السلام ) درهر شب جمعه میل می  فرمود و اگر در وقت خوابیدن بخورد شاید بهتر باشد چه آنکه روایت شده که هر که در وقت خوابیدن انار بخورد ایمن خواهد بود در نفس خود تا صبح کند و سزاوار است که هرگاه انار بخورد دستمالی در زیر آن پهن کند که دانه  اش را ضبط کند و بعد از آن بخورد و در انار خود دیگری را شریک نکند .
شیخ جعفر بن احمد قمی(ره) در کتاب عروس از حضرت صادق(علیه السلام) روایت کرده است که هر که ما بین دو رکعت نافله صبح و فریضه صبح صد مرتبه بگوید:
"سُبْحانَ رَبِّیَ الْعَظیمِ وَبِحَمْدِهِ، اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبّی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ"
"منزه است پروردگار بزرگ من و به ستایش او را سزاست،از خدا،پروردگار خود،آمرزش می طلبم و به سوی او باز می گردم."
حقّ تعالی در بهشت مسکنی برای او بنا کند و شیخ و سیّد و دیگران این دعا را ذکر کرده اند و گفته اند که مستحبّ است که در سحر شب جمعه این دعا را بخوانند:
"اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وآلِهِ، وَهَبْ لِیَ الْغَداةَ رِضاکَ،"
"خدایا!بر محمّد و خاندان او درود فرست و در این بامداد خشنودی خود را بر من ارزانی بدار،"
"وَ اَسْکِنْ قَلْبی خَوْفَکَ، وَاقْطَعْهُ عَمَّنْ سِواکَ،"
"و ترس از خویش را در دلم جای ده،و دلم را از غیر خود ببر،"
"حَتّی لااَرْجُوَ وَ لا اَخافَ اِلاّ اِیّاکَ،"
"تا به غیر تو امید نبندم و جز از تو نترسم،"
"اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وآلِهِ، وَ هَبْ لی ثَباتَ الْیَقینِ،"
"خدایا!بر محمّد و خاندان او درورد فرست و ببخش بر من یقین استوار،"
"وَ مَحْضَ الإِخْلاصِ، وَ شَرَفَ التَّوْحیدِ،"
"و اخلاص بی شائبه و و شرف یگانه پرستی،"
"وَ دَوامَ الإِسْتِقامَةِ، وَ مَعْدِنَ الصِّبْرِ،"
و استقامتی پایدار و کان شکیبایی
"وَ الرِّضا بِالْقَضآءِ وَ الْقَدَرِ، یاقاضِیَ حَوائِجِ السّآئِلینَ،"
و خوشنود بودن به قضاء و قدر ای برآورنده نیازهای پرسندگان!
"یا مَنْ یَعْلَمُ ما فی ضَمیرِ الصّامِتینَ، صَلِّ عَلی مُحَمَّد وآلِهِ،"
ای آن که هرچه در نهاد خاموشان می گذرد می داند!بر محمد و خاندانش درود فرست
"وَ اسْتَجِبْ دُعائی وَاغْفِرْ ذَنْبی، وَ اَوْسِعْ رِزْقی،"
"و خواهشم را برآور،و گناهم را بیامرز و روزی ام را وسعت بخش"
"وَ اقْضِ حَوآئِجی فی نَفْسی، وَ اِخْوانی فی دینی وَاَهْلی،"
"و نیازهای درونی ام و حوائج براداران دینی ام و خانواده ام را برآورد،"
"اِلـهی طُمُوحُ الاْمالِ قَدْ خابَتْ اِلاّ لَدَیْکَ،"
"خدای من آروزوهای دور و سرکش جز نزد تو ناکام است،"
"وَ مَعاکِفُ الْهِمَمِ قَدْ تَعَطَّلَتْ اِلاّ عَلَیْکَ،"
همّتهای بلند جز آنکه بر گرد کوی تو گردد بیهوده باشد
"وَمَذاهِبُ الْعُقُولِ قَدْ سَمَتْ اِلاّ اِلَیْکَ، فَاَنْتَ الَّرجآءُ وَ اِلَیْکَ الْمُلْتَجَأُ،"
"و راههای خرد بسته است جز به سوی تو،پس تویی امید دلها و به سوی توست پناهگاه،"
"یااَکْرَمَ مَقْصُود، وَ اَجْوَدَ مَسْئُول هَرَبْتُ اِلَیْکَ بِنَفْسی،"
"ای گرامی ترین مراد،و بخشنده ترین درخواست شده!با همه وجودم به سوی تو گریخته ام،"
"یا مَلْجَأَ الْهارِبینَ بِاَثْقالِ الذُّنُوبِ، اَحْمِلُها عَلی ظَهْری،"
"ای پناهگاه گریختگان، با بارهای گناه که بر دوش می کشم،"
"لا اَجِدُ لی اِلَیْکَ شافِعاً سِوی مَعْرِفَتی،"
درحالی که برای رسیدن به تو یاوری نمی یابم جز آگاهی
"بِاَنَّکَ اَقْرَبُ مَنْ رَجاهُ الطّالِبُونَ، وَ اَمَّلَ مالَدَیْهِ الرّاغِبُونَ،"
"از اینکه تو نزدیک ترین کسی هستی که امید جویندگان به اوست و آنچه را که نزد اوست راغبان آرزومندند،"
"یامَنْ فَتَقَ الْعُقُولَ بِمَعْرِفَتِهِ، وَ اَطْلَقَ الأَلْسُنَ بِحَمْدِهِ،"
"ای آن که خردها را به معرفت خویش شکوفا ساخت،و زبانها را به ستایش خود گشود"
"وَ جَعَلَ مَا امْتَنَّ بِهِ عَلی عِبادِهِ فی کِفآء لِتَاْدِیَةِ حَقِّهِ،"
"و آنچه را بر بندگانش منّت گذارد،برای ادای حق خود بسنده ساخت،"
"صَلِّ عَلی مُحَمَّدوآلِهِ، وَلاتَجْعَلْ لِلشَّیْطانِ عَلی عَقْلی سَبیلاً،"
بر محمّد و خاندان درود فرست و برای شیطان بر خردم راهی قرار مده
وَلالِلْباطِلِ علی عَمَلی دَلیلا
و به سوی باطل بر عملم راهنما و دلیلی قرار مده.
وچون صبح روزجمعه طالع شود این دعا بخواند.
"اَصْبَحْتُ فی ذِمَّةِ اللهِ وَ ذِمَّةِ مَلائِکَتِهِ،"
شب را صبح کردم در امان خدا و امان فرشتگان
"وَذِمَمِ اَنْبِیآئِهِ وَ رُسُلِهِ عَلَیهِمُ السَّلامُ،"
"و امان پیامبران و فرستادگان او(درود بر آنان باد)،"
وَذِمَّةِ مُحمَّد صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ
"و امان محمّد(درود خدا بر او و خاندان او باد)،"
"وَ ذِمَمِ الأَوصیآءِ مِنْ آلِ محَمَّد عَلَیْهِمُ السَّلامُ،"
"و امانهای جانشینیان خاندان محمّد(درود بر آنان باد)،"
آمَنْتُ بِسِرِّ آلِ مُحَمَّد عَلَیْهِمُ السَّلامُ
ایمان آوردم به نهان خاندان محمّد(بر ایشان درود باد)
"وَعَلانِیَتِهِمْ وَظاهِرِهِمْ وَباطِنِهِمْ،"
"و آشکار و ظاهر و باطن ایشان،"
"وَاَشْهَدُ اَنَّهُمْ فی عِلْمِ اللهِ وَطاعَتِهِ، کَمُحَمَّد صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وآلِهِ."
و گواهی می دهم که همانا ایشان در معرفت به خدا و طاعت او همچون محمّد (درود خدا بر او و خاندان او) هستند.
و روایت شده که هر که در روز جمعه پـیش از نماز صبح سه مرتبه بگوید
اَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذی لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ
آمرزش می جویم از خدای که شایسته پرستشی جز آن زنده پاینده نیست و به سوی او باز می گردم.
گناهانش آمرزیده شود اگر چه بیشتر از کف دریا باشد.