فارسی English العربی
پس آن بسیار است و در اینجا اکتفا می شود به چند عمل است:
آنکه در نماز صبح آن در رکعت اوّل سوره جُمعه بخواند و در رکعت دوّم توحید .
آنکه بعد از نماز صبح پیش از آنکه سخن بگوید این دعا بخواند تا کفّاره گناهان او باشد از جمعه تا جمعه دیگر :
"اَللَّـهُمَّ ماقُلْتُ فی جُمُعَتی هذِهِ مِنْ قَوْل،"
"خدایا!هر سخنی که در این جمعه ای بر زبان آورم،"
"اَوْ حَلَفْتُ فیها مِنْ حَلْف، اَوْ نَذَرْتُ فیها مِنْ نَذْر،"
"و یا هر سوگندی که در آن ادا نمایم و یا هر نذری که در آن جاری کنم،"
"فَمَشِیَّتُکَ بَیْنَ یَدَیْ ذلِکَ کُلِّهِ، فَما شِئْتَ مِنْهُ اَنْ یَکُونَ کانَ،"
"خواست و اراده تو پیشاپیش همه اینهاست،پس در این میان هرچه را تو بخواهی که بشود می شود،"
"وَ ما لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ یَکُن، اَللَّـهُمَّ اغْفِرْ لی وَ تَجاوَزْ عَنّی،"
"و هرچه را که نخواهی نشود،بار خدایا!مرا بیامرز و از من درگذر."
"اَللَّـهُمَّ مَنْ صَلَّیْتَ عَلَیْهِ، فَصَلوتی عَلَیْهِ وَ مَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتی عَلَیْهِ"
خدایا!هرکه را تو بر او درود فرستی پس درودم بر او باد و هرکه را که تو لعنت کنی پس لعنتم بر او باد.
و اَقَلاًّ در هر ماهی یک مرتبه این عمل را بجا آورد و روایت است که هر که بعد از نماز صبح در روز جمعه بنشیند و مشغول تعقیب باشد تا آفتاب طالع گردد در فردوس اعلی هفتاد درجه برای او بلند گردانند و شیخ طوسی روایت کرده است که سُنَّت است که این دعا را در تعقیب نماز صبح روز جمعه بخواند:
"اَللَّـهُمَّ اِنّی تَعَمَّدْتُ اِلَیْکَ بِحاجَتی،"
خدایا!با حاجت خویش آهنگ تو کرده ام
"وَ اَنْزَلْتُ اِلَیْکَ الْیَوْمَ فَقْری وَ فاقَتی وَمَسْکَنَتی،"
و امروز بر تو فرود آورده ام فقر و تنگدستی و درماندگی ام را
"فَاَنَا لِمَغْفِرَتِکَ اَرْجی مِنّی لِعَمَلی وَ لَمَغْفِرَتُکَ،"
و به آمرزش تو امیدوارتر از کردار خویشم
"وَ رَحْمَتُکَ اَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبی فَتَوَلَّ قَضآءَ کُلِّ حاجَة لی بِقُدْرَتِکَ عَلَیْها،"
"و بخشایش و رحمت تو دامنه دارتر از گناهان من است،پس برآور نیاز مرا با قدرتی که بر آن داری"
"وَ تَیْسیرِ ذلِکَ عَلَیْکَ، وَ لِفَقْری اِلَیْکَ،"
"و با سهولتی که نزد تو دارد، و نیازی که من به تو دارم."
"فَاِنّی لَمْ اُصِبْ خَیْراً قَطُّ اِلاّ مِنْکَ،"
چه من به خیری دست نیافته ام جز از سوی تو
"وَ لَمْ یَصْرِفْ عَنّی سُوءً قَطُّ اَحَدٌ سِواکَ،"
و جز تو هرگز کسی گزندی را از من نرانده است و
"وَ لَسْتُ اَرْجُو لأخِرَتی وَ دُنْیایَ، وَ لا لِیَوْمِ فَقْری،"
"برای آن جهان و این جانم و نه برای گاه تهیدستی ام،"
"یَوْمَ یُفْرِدُنی النّاسُ فی حُفْرَتی، وَ اُفْضی اِلَیْکَ بِذَنْبی سِواکَ"
"آنگاه که مردم در قبرم تنها گذارند و گناهم را به نزد تو آورم،جز به مهر تو امید ندارم."
روایت  است  که هرکه بعداز نماز ظهر ونماز صبح در روزجمعه و غیر جمعه بگوید :
"اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ"
خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و طلوع ظهورشان را زود گردان
نمیرد تا حضرت قائم (علیه السلام) را دریابد و اگر صد مرتبه این صلوات را بخواند حقّ تعالی شصت حاجت او را برآورد سی از حاجات دنیا و سی از حاجات آخرت.
بعد از نماز صبح سوره الـرّحْمن بخـواند و بعد از
فَبِأیِّ آلآءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ
کدامین نعمتهای پروردگارتان را تکذیب می کنید.
بگوید:
لا بِشیْء مِنْ آلآئکَ رَبِّ اُکَذِّبُ
هیچیک از نعمتهای تو را ای پروردگارم تکذیب نمی کنم
"شیخ طوسی ( رحمه الله ) فرموده که سنّت است بعد از نماز صبح روز جمعه صد مرتبه توحید و صد مرتبه صلوات بر محمّد و آل محمّد بفرستد و صد مرتبه استغفار کند وهر یک از این سوره  ها را بخواند : نساء ، هود ، کهف ، صافّات ، الرّحمن"
سوره اَحْقاف و مؤمنین بخواند از حضرت صادق ( علیه السلام ) مرویست که هر که در هر شب جمعه یا هر روز جمعه سوره اَحْقاف بخواند ترسی در دنیا به او نرسد و از فزع اکبر قیامت ایمن گردد ونیز فرموده هر که سوره مؤمنین را در هر جمعه مداومت نماید خداوند تعالی ختم فرماید اعمال او را بسعادت و منزل او در فردوس اَعْلی با پیغمبران و مرسلین باشد .
سوره قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِرُونَ را بخواند پیش از طلوع آفتاب ده مرتبه و دعا کند تا دعایش مستجاب شود و روایت شده که حضرت امام زین العابدین ( علیه السلام ) چون صبح روز جمعه می  شد آیة الکرسی می  خواند تا ظهر و چون از نمازها فارغ می  شد شروع می  کرد بخواندن سوره اِنّا اَنْزَلْناهُ و بدانکه از برای خواندن آیة  الکرسی عَلَی التَّنْزیلِ در روز جمعه فضیلت بسیار روایت شده .
غُسل جمعه کند و آن از سنّتهای مؤَکَّده است و روایت شده که حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله ) بحضرت امیر المؤمنین ( علیه السلام ) فـرمود که یـا عـلی در هر جمعه غُسل کن اگر چه باید که قوت روز خود را بفـروشی و آب بخری و غسل کنی و گرسنه بمانی زیرا که هیچ سنّتی بزرگتر از این نیست و از حضرت  صادق ( علیه السلام ) منقول است که هرکه در روز جمعه غسل کند و این دعا را بخواند :
"اَشْهَدُ اَنْ لااِلـهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ،"
"گواهی می دهم که شایسته پرستشی جز خدا نیست،شریک و انبازی ندارد،"
وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
"و گواهی می دهم که محمّد بنده و فرستاد اوست،"
"اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد،"
"بار خدایا،بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست."
"وَاجْعَلْنی مِنَ التَّوّابینَ، واجْعَلْنی مِنَ المُتَطَهِّرینَ"
و مرا از بسیار توبه کنندگان و پاکان قرار ده
برای او طهارتی باشد تا جمعه آینده یعنی از گناهان پاک شود یا اعمال او با طهارت معنوی و مقبول واقع شود و احوط آن است که تا ممکن شود غسل جمعه را ترک نکنند و وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زوال آفتاب و هر چه بزوال نزدیک شود بهتر است.
سر را بخَطْمی بشوید که امان می  بخشد از پیسی و دیوانگی
ناخن و شارب بگیرد که فضیلت زیاد دارد و روزی را زیاد می  کند و از گناه پاک می  کند تا جمعه دیگر و امان می  بخشد از دیوانگی و خوره و پیسی و در آن حین بخواند :
"بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ، وِعلی سُنَّةِ مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد"
به نام خدا و به یاد خدا و بر روش محمّد و خاندان محمّد
و در گرفتن ناخن ابتدا کند به انگشت کوچک دست چپ و ختم کند به انگشت کوچک دست راست و همچنین کند در گرفتن ناخنهای پای خود نیز پس ریزهای ناخن را دفن کند.
بوی خوش بکار برد و جامه  های پاکیزه خود را بپوشد .
تصدّق کند که موافق روایتی صدقه در شب جمعه و روز آن هزار برابر اوقات دیگر است .
آنکه برای اهل و عیال چیز نیکوی تازه از میوه و گوشت بخرد تا شاد شوند به آمدن جمعه .
هنگامیکه ناشتا است انار بخورد و هفت  برگ کاسنی پیش از زوال بخورد و از حضرت موسی بن جعفر ( علیه السلام ) مرویست که هر که یک انار در روز جمعه ناشتا بخورد تا چهل روز دلش را نورانی گرداند و اگر دو انار بخورد تا هشتاد روز و اگر سه انار بخود تا صد و بیست روز و وسوسه شیطان را از او دور گرداند و هر که وسوسه شیطان از او دور گردد معصیت خدا نکند و هرکه معصیت  خدانکند داخل بهشت شود وشیخ درمصباح فرموده فضیلت بسیار روایت شده در خوردن انار در روز جمعه و در شب آن .
"خود را از کارهای دنیا فارغ سازد و مشغول به آموختن مسائل دین  خود شود نه آنکه روز جمعه را صرف کند به سیر و گشت و تفرّج در باغها و مزارع مردم و مصاحبت با اراذل و بیعاران و مسخره  گی و عیب  گوئی مردمان و خنده  های قهقهه و خواندن اشعار و خَوْض در باطل و امثال اینها که مفاسدش زیاده از آنستکه ذکر شود ، و از حضرت صادق ( علیه السلام ) منقول است که اُفّْ باد بر مسلمانی که در هفته روز جمعه را صرف آموختن مسائل دین خود نگرداند و برای این امر خود را از کارهای دیگر فارغ نسازد ، واز حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله ) منقول است  که هرگاه ببینید که در روز جمعه مرد پیری تواریخ جاهلیّت و کفر را برای مردم نقل می  کند سنگ  ریزه بر سرش بزنید ."
هزار مرتبه صلوات بفرستد و از حضرت امام محمد باقر ( علیه السلام ) مرویست که هیچ عبادتی در روز جمعه نزد من محبوبتر نیست از صلوات بر محمّد وآل مُطَهَّرِ او صَلَّی اللهُ عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ مؤلّف گوید که اگر فرصت نکرد اَقَلاًّ صد مرتبه صلوات را ترک نکند تا در قیامت روی او نورانی شود و روایت شده که هر که در روز جمعه صد مرتبه صلوات فرستد و صد مرتبه
اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبّی واَتُوبُ اِلَیْهِ
از خدا؛پروردگارم آمرزش می جویم و به سوی او می پویم
بگوید و صد مرتبه توحید بخواند البتّه آمرزیده شود و نیز روایت است که صلوات بر محمّد و آل محمّد در مابین ظهر و عصر برابر است با هفتاد حجّ .
زیارت حضرت رسول و ائمّه طاهرین سَلامُ الله عَلَیْهِمْ اَجْمَعینَ نماید و بیاید کیفیّت آن در باب زیارات
بزیارت اموات و زیارت قبر پدر و مادر یا یکی از ایشان برود که فضیلت دارد و از حضرت باقر ( علیه السلام ) روایت شده که زیارت کنید مردگان را در روز جمعه که می  دانند کیست که بزیارت ایشان رفته است و شاد می  شوند
دعای ندبه را که از اعمال اَعْیادِ اَرْبَعَه است بخواند و بیاید بعد از این در محلّ خودش انشاءاللّه تعالی
بدانکه از برای روز جمعه بغیر از نافله آن که بیست رکعت است و کیفیّت آن بنا بر مشهور آن است که شش رکعت آن در وقتی که آفتاب پهن شود بجا آورده شود و شش رکعت دیگر وقت چاشت و شش رکعت دیگر نزدیک زوال و دو رکعت بعد از زوال پیش از فریضه و یا آنکه شش رکعت اوّل را بعد از نماز جمعه یا ظهر بجا آورد بنحوی که در کتب فُقَهاءِ و مَصابیح ذکر شده نمازهای دیگر نیز نقل شده و آنها بسیار است و ذکر بعضی از آنها در اینجا مناسب است اگر چه اکثر آنها اختصاصی بجمعه ندارد لکن در روز جمعه بجا آوردن آنها افضل است از جمله آنها است نماز کامله که شیخ و سیّد و شهید و علاّمه و دیگران بسندهای معتبر بسیار از حضرت امام جعفر صادق ( علیه السلام ) روایت کرده  اند از آباء گرام آن حضرت که حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله ) فرمود که هر که در روز جمعه پیش از زوال چهار رکعت نماز بگذارد و در هر رکعت سوره حمد را ده مرتبه و هر یک از « قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ » و « قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ » و « قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ » و « قُلْ یا أیُّها الْکافِرُونَ » و « آیة  الکرسی » را ده مرتبه و به روایت دیگر « اِنّا اَنْزَلْناهُ فی لَیلةِ الْقَدر » و آیه « شَهِدَ اللهُ » را نیز هر یک ده مرتبه بخواند و چون از چهار رکعت نماز فارغ شود صد مرتبه استغفار کند و صد مرتبه بگوید :
«سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِِ وَ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ
"خدا پاک و منزه است و ستایش تنها او را سزاست و خدایی جز او نیست،"
وَ اَللهُ اَکْبَرُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلیِّ الْعَظیمِ»
و خدا بزرگتر از هر وصفی است و هیچ نیرو و توانی جز برآمده از خدای بلند مرتبه بزرگ نیست.
پس صد مرتبه صلوات بفرستد پس هر که این عمل را بجا آورد حقّ تعالی دفع کند از او شرّ اهل آسمان وشرّ اهل زمین و شرّ شیطان و شرّ پادشاهان جائر را تا آخر خبر که تمامش در ذکر فضیلت این نماز است نماز دیگر حارث همدانی از حضرت امیر المؤمنین(علیه السلام) روایت کرده است که اگر توانی  در روزجمعه ده رکعت نماز بکن و رکوع و سجودش را تمام بجا آور و بعد از هر دو رکعت صد مرتبه بگو:
سُبْحانَ اللهِ وَ بِحَمْدِهِ
پاک و منزه است خدایی که ستایش تنها شایسته اوست
که  فضیلت  بسیاردارد.
نمازدیگر بسند معتبر از حضرت صادق(علیه السلام) منقول است که هر که سوره ابراهیم و سوره حِجْر را در دو رکعت در روز جمعه بخواند هرگز پریشانی و دیوانگی و بلائی به او نرسد.
ازاعمال  روز جمعه آنکه چون زوال شمس شود بخواند دعائی را که  محمّد بن مسلم از حضرت صادق ( علیه السلام ) روایت کرده است و آن بنحوی که در مصباح شیخ است آن است که بگوید :
لا اِلـهَ اِلاّ اللهُ وَ اللهُ اَکْبَرُ وَ سُبْحانَ اللهِ
"معبودی جز خدا نیست،و خدا بزرگتر از هر وصفی است و پاک و منزّه است خدا،"
وَاَلْحَمْدُ للهِِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ
"و ستایش تنها او را سزاست،هم او که فرزندی نگرفته،و در فرمانروایی اش شریکی نپذیرفته است،"
وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبیراً
"و برای او نگاهداری از خواری نبوده است،پس او را بسیار بزرگ شمار"
پس بگوید:
یا سابِـغَ النِّعَمِ یا دافِعَ النِّقَمِ یا بارِئَ النَّسَمِ
"ای فروریزنده نعمتها،ای پیش گیرنده بد فرجامیها، ای آفریننده جانداران،"
یا عَلِیَّ الْهِمَمِ یا مُغْشِیَ الظُّلَمِ یا ذَاالْجُودِ والْکَرَمِ
"ای بلند همّت،ای روشنی تاریکیها،ای صاحب جود و کرم،"
"یا کاشِفَ الضُّرِّ وَ الأَلَمِ یا مُونِسَ الْمُسْتَوْحِشینَ فِی الظُّلَمِ،"
"ای برطرف کننده زیان و درد،ای همدم ترسیدگان در تاریکیها،"
"یا عالِماً لا یُعَلَّمُ، صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد،"
ای دانای نیاموخته بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست
"وَ افْعَلْ بی ما اَنْتَ اَهْلُهُ، یا مَنِ اسْمُهُ دَوآءٌ،"
"با من چنان کن که تو را سزد،ای آن که نامش دوا"
"وَ ذِکْرُهُ شِفآءٌ، وَ طاعَتُهُ غَنآءٌ، اِرْحَمْ مَنْ رَاْسُ مالِهِ الرَّجآءُ،"
"و یادش شفا، و طاعتش توانگری است،مهرورز بر آن که سرمایه اش امید است،"
"وَ سِلاحُهُ الْبُکاءُ، سُبْحانَکَ لا اِلـهَ اِلاّاَنْتَ،"
"و ساز و برگش گریه،پاک و منزهی،معبودی جز تو نیست"
"یاحَنّانُ یا مَنّانُ، یا بَدیعَ السَّمواتِ وَالأَرْضِ، یا ذَاالْجَلالِ وَ الإِکْرامِ."
"ای پرمهر،ای بخشایشگر،ای پدیدآورنده آسمانها و زمین،ای بلند بالا و بزرگوار."
"نماز ظهر روز جمعه را به جمعه و منافقین و عصر را به جمعه و توحید بخواند شیخ صدوق روایت کرده از حضرت صادق ( علیه السلام ) که فرمود از چیزهائی  که واجب و لازم است بر هر مؤمنی که شیعه ما باشد آنکه بخواند در شب جمعه نماز را به سوره جمعه و « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الاَْعْلی » و در نماز ظهر آن سوره جمعه و مُنافقین پس هرگاه این کار را کرد گویا عمل نموده بعمل رسول الله ( صلی الله علیه وآله ) و ثواب و جزاء او بر خدا بهشت خواهد بود ، و شیخ کلینی بسند حَسَن کالصّحیح از حلبی روایت کرده که گفت سؤال کردم از حضرت صادق ( علیه السلام ) که هرگاه در روز جمعه تنها نماز گذارم یعنی نماز جمعه نخوانم و چهار رکعت نماز ظهر را بخوانم آیا بلند قرائت کنم فرمود بلی و فرمود بخوان بسوره جمعه و منافقین در روز جمعه"
شیخ طوسی ( ره ) در مصباح در ذکر تعقیب بعد از ظهر از روز جمعه روایت کرده از حضرت صادق ( علیه السلام ) که هر که بخواند روز جمعه بعد از سلام هفت  مرتبه حمد و هفت مرتبه « قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ » و هفت مرتبه « قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ » و هفت مرتبه « قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ » و هفت مرتبه « قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِرُونَ » و بخواند آخر سوره بَرائَة « لَقَدْ جآئَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ » و آخر حَشْر که « لَوْ اَنْزَلْنا هـذَا الْقُرْآنَ » باشد تا آخر سوره و پنج آیه آل عمران « اِنَّ فی خَلْقِ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ » تا « اِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمیعادَ » از این جمعه تا جمعه دیگر کفایت شرّ دشمنان و بلاها از او بشود .
و نیز از آن حضرت روایت کرده که هر که بعد از نماز صبح یا بعد از نماز ظهر بگوید :
اَللَّـهُمَّ اجْعَلْ صَلوتَکَ وَ صَلوةَ مَلائکَتِکَ وَ رُسُلِکَ عَلی مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد
"بار خدایا!رحمت بی کرانت،و درود فرشتگان و فرستادگانت را بر محمّد و خاندان محمّد قرار ده"
نوشته نشود بر او گناهی تا یکسال و نیز فرموده که هر که بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگوید
«اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ»
خدای بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و طلوع ظهورشان را زود گردان
نمیرد تا امام قائم (علیه السلام) را درک نماید مؤلف گوید: که اگر دعای اوّل را سه دفعه بعد از فریضه ظهر جمعه بخواند برای او امان باشد از بلاها تا جمعه دیگر و نیز روایت شده که هر که میان دو نماز روز جمعه صلوات بر محمد و آل محمّد بفرستد ثوابش معادل هفتاد رکعت نماز باشد
بخواند دعای « یا مَنْ یَرْحَمُ مَنْ لا تَرْحَمُهُ الْعِبادُ » و دعای « اَللَّـهُمَّ هـذا یَوْمٌ مُبارَکٌ » و این هر دو از ادعیه صحیفه کامله است
شیخ در مصباح فرموده روایت شده از ائمّه ( علیهم السلام ) که هر که در روز جـمعه دو رکعت نماز کند بعد از نماز ظهر بخواند در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه قُل هُوَ اللهُ اَحَدٌ و بعد از نماز بگوید :
اَللَّـهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ اَهْلِ الْجَنَّةِ الَّتی حَشْوُهَا الْبَرَکةُ
"خدایا!مرا از اهل بهشت قرار ده،آن بهشتی که انباشته از برکت و نعمت است"
وَعُمّارُهَا الْمَلائِکَةُ مَعَ نَبِیِّنا مُحَمَّد صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
"و آبادکنندگانش فرشتگان هستند،در کنار پیامبر،محمّد (درود خدا بر او و خاندانش باد)"
وَاَبینا اِبراهیمَ عَلَیْهِ السَّلام
و پدرمان ابراهیم بر او درود و سلام باد.
تا جمعه دیگر بلائی و فتنه ای به اونرسد وحقّ تعالی جمع کند میان او و محمّد(صلی الله علیه وآله) و ابراهیم(علیه السلام)علاّمه مجلسی(قدس سره) فرموده که اگر این دعا را غیر سیّد بخواند بجای وَاَبینا وَاَبیهِ بگوید
روایت شده که بهترین اوقات صَلَوات در روز جمعه بعدازعصر است وصدمرتبه می  گوئی :
اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
خدایا!بر محمّد و خاندانش رحمت فرست و ظهورشان را زود گردان
و شیخ فرموده و روایت شده که مستحبّ است صدمرتبه بگوئی:
صَلَواتُ اللهِ وَ ملائِکَتِهِ وَ اَنْبِیائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمیعِ خَلْقِهِ
درود خدا و فرشتگان و پیامبران و همه آفریده هایش
عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ السَّلامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ
بر محمّد و خاندان محمّد و سلام بر او و بر ایشان
وَ عَلی اَرْواحِهِمْ وَ اَجْسادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ.
"و بر روانها و تنهاشان، و رحمت خدا و برکاتش بر آنان باد."
و شیخ جلیل ابن ادریس در سرائر از جامع بزنطی نقل کرده که ابوبصیر گفت شنیدم از حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) که می فرمود صلوات بر محمّد و آل محمّد در ما بین ظهر و عصر معادل هفتاد رکعت است و کسی که بگوید بعد از عصر روز جمعه:
"اَللَّـهُمَّ صَـلِّ عَلی مُحَمَّـد وَ آلِ مُحَمَّـد،"
"خدایا!درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد،"
"الاَْوْصِیاءِ الْمَرْضِیّینَ بِاَفْضَلِ صَلَواتِکَ،"
"آن جانشینان پسندیده او،برترین درودهایت را،"
"وَ بارِکْ عَلَیْهِمْ بِاَفْضَلِ بَرَکاتِکَ، وَالسَّلامُ عَلَیْهِمْ"
"و از بهترین برکاتت به آنان ارزانی کن،و سلام بر ایشان"
وَ عَلی اَرْواحِهِمْ وَ اَجْسادِهِمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ
و بر جانها و بدنهاشان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد.
خواهد بود برای او مثل ثواب عمل جنّ و انس در آن روز مؤلف گوید: که این صلوات شریفه در کتب مشایخ حدیث بسندهای بسیار معتبر با فضیلتهای بسیار نقل شده و اگر ده مرتبه و اگر نه هفت مرتبه بخواند افضل است زیرا که از حضرت صادق(علیه السلام) روایت است که هر که بعد از نماز عصر روز جمعه پیش از آنکه از جای نماز خود برخیزد ده مرتبه این صلوات را بخواند صلوات فرستند بر او ملائکه از این جمعه تا جمعه آینده همین ساعت و نیز از آنحضرت روایت است که چون نماز عصر روز جمعه را ادا کنی هفت مرتبه این صلوات را بخوان وشیخ کلینی در کافی روایت کرده که چون روز جمعه نماز را ادا کردی بگو:
"اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدوَآلِ مُحَمَّد،"
خدایا!درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد
"الاَْوْصِیاءِ الْمَرْضِیّینَ بِاَفْضَلِ صَلَواتِکَ،"
"که جانشینان پسندیده اویند بهترین درودهایت را،"
"وَ بارِکْ عَلَیْهِمْ بِاَفْضَلِ بَرَکاتِکَ،"
"و بهترین برکاتت را بر آنان ارزانی کن،"
وَالسَّلامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ .
و سلام و رحمت و برکات خدا بر او و بر ایشان باد.
"بدرستی که هر که این صلوات را بعد از نماز عصر بخواند بنویسد حقّ تعالی برای او صد هزار حسنه و محو فرماید از او صد هزار سیّئه و برآورد صد هزار حاجت او را و بلند فرماید برای او صد هزار درجه و نیز فرموده که روایت شده که هر که این صلوات را هفت مرتبه بگوید خداوند رد کند براو بعدد هربنده ای حسنه ایوعملش درآنروز مقبول باشد و بیاید در روز قیامت در حالتی که ما بین دیدگان او نوری باشد، و در اعمال روز عرفه بیاید صلواتی که هر که آنرا بخواند محمّد و آل محمّد صَلَواتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَیْهِمْ را مسرور نماید"
بعد از عصر هفتاد مرتبه بگوید :
«اَسْتَغْفِرُ اللهَ وَاَتُوبُ اِلَیْهِ»
"از خدا،پروردگارم آمرزش می جویم و به سوی او می پویم]"
تا حقّ تعالی گناهان او را بیامرزد.
صد مرتبه اِنّا اَنْزَلْناهُ بخواند از حضرت امام موسی ( علیه السلام ) روایت شده که خدا را در روز جمعه هزار نسیم رحمت است که هر بنده را آنچه خواهد از آن رحمتها عطا فرماید پس هر که بعد از عصر روز جمعه صد مرتبه سوره اِنّا اَنْزَلْناهُ بخواند حقّ تعالی آن هزار رحمت را مضاعف گرداند و به او عطا فرماید
بخواند دعای عشرات راکه بعداز این خواهد آمد سی و یکم شیخ طوسی ( ره ) فرموده که ساعت استجابت دعا ساعت آخر روز جمعه است تا غروب آفتاب و سزاوار است که دعا در آن ساعت بسیار بکند و روایت شده که ساعت استجابت آن وقتی است که فرو رود نصف قُرْص خورشید و نصف دیگرش غروب نکرده باشد و حضرت فاطمه صَلَواتُ اللهِ عَلَیْها در آنوقت دعا می  کرد پس مستحبّ است دعا در آن وقت و مستحبّ است که بخواند دعای مَرویّ از نبیّ ( صلی الله علیه وآله ) را در ساعت استجابت دعا :
"سُبْحانَکَ لااِلـهَ اِلاّ اَنْتَ، یاحَنّانُ یامَنّانُ،"
"پاک و منزّهی،پرستیده ای جز تو نیست،ای پرمهر ای بخشایشگر،"
"یابَدیعَ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ، یاذَاالْجَلالِ وَ الاِْکْرامِ"
"ای پدیدآوردنده آسمانها و زمین،ای دارای بزرگی و کرم."
"و بخواند در ساعت آخر روز جمعه دعای سمات را که بعد از این بیاید انشاءالله و بدان که روز جمعه از چند جهت اختصاص و تعلّق بامام عصر عَجَّلَ اللهُ فَرَجَه دارد یکی آنکه ولادت با سعادت آنحضرت در آن روز بوده، دیگر آنکه ظهور مَوْفُورُ السُّرُور آن جناب در روز جمعه خواهد بـود و تَرَقُّب و انتظار فَرَج در آنروز بیشتر از روزهای دیگر است، و بیاید در زیارت مختصّه به آنحضرت در آنروز:"
"هذا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ یَوْمُکَ، الْمُتَوَقَّعُ فیهِ ظُهُورُکَ"
"این روز جمعه است،روزی که انتظار می رود در آن ظهور کنی"
وَ الْفَرَجُ فیهِ لِلْمُؤْمِنینَ عَلی یَدِکَ
و به دست تو برای مومنان گشایش حاصل شود
"بلکه عید بودن روز جمعه و شمردن آنرا یکی از عیدهای چهارگانه حقیقتاً بجهت آن روز شریف است که زمین را از لَوْثِ شرک و کفر و قذارات معاصی و از وجود جَبّارین و کافرین و منافقین پاک و پاکیزه می فرماید و به اظهار کلمه حق و اعلاء دین و شرایع ایمان چشم و دل مؤمنین مخصوصین را در آنروز روشن و منوّر و مسرور و خورسند خواهد فرمود وَأشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها پس شایسته است که در این روز صلوات کبیر را بخوانی و بخوانی دعائی را که حضرت امام رضا(علیه السلام) امر فرموده بخواندن آن برای صاحب الأمر(علیه السلام) اَللَّـهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَ لیِّکَ وَخَلیفَتِکَ «الدُّعاء» و بیاید ذکر آن در آخر اعمال سرداب در باب زیارات و نیز بخوانی دعائی را که شیخ اَبُو عَمْر و عَمْروی قَدَّسَ اللهُ رُوحَهُ به اَبُو علیّ بن همّام املاء کرده و فرموده که آنرا بخوانند در زمان غیبت قائم آل محمّد عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمُ السَّلامُ، و چون آن صلوات و این دعا طولانی است و این مختصر گنجایش ندارد ما ذکر ننمودیم طالبین رجوع کنند بمصباح المتهجّد و جمال الأسبوع،"